第五百一二章 奇葩課程

買好新房,鄭亞的暑假就劃上了一個圓滿的句號。

新的一學期開始了。

國科大恢復了人氣,403寢室幾員大將逐一回歸。

新的一學期,對鄭亞來說,是一個全新的開端,這一學期開始,鄭亞學習的課程,將跟其他童靴完全區別開來。

鄭亞的學籍依然在00班,提前進入導師帶讀模式,開始學習地質學系的相關專業課程,同時學習導師鄭小飛安排的指定課程和完成鄧小飛交給的科研任務。

比較特殊的是,鄭亞是提前從00班畢業,小飛導師目前還在南極科考,回不來,所以,暫時來說,科研任務就免了,小飛導師授課,也只是遠程。

於文雅老師履行了小飛導師的部分職責,指導鄭亞參與到地質學系的學習中去。

00班畢竟是特殊班級,不厲害當不了輔導老師,於文雅的水平就相當高,而且各個學科也都給她一些面子,很快,在於文雅的建議之下,鄭亞確定了大二第一學期自己的學習任務。

地質學,關於地球的物質組成、內部構造、外部特徵、各層圈之間的相互作用和演變歷史的知識體系。

於文雅的輔導下,鄭亞知道了地質學的相關知識體系,地質學需要學習的課程有:普通地質學、晶體光學與光性礦物學、結晶學與礦物學、岩石學、地史學、古生物學、構造地質學、地球化學、資源地質學等。通識課程就是數學,英語、物理、化學、計算機等。

可以說,地質學是一門要求比較高,要想學好相當不容易的課程。

大學四年,鄭亞需要將九門專業課程和五門通識課程一一學完。

其中,六門通識課程之中的物理、化學兩門課,鄭亞已經在大一期間修夠了學分,英語也只需要參加六級考試就行,計算機同理只需要參加高等操作考試,這四門課算是已經畢業,只有理科類的母科學數學,鄭亞還有認真學習的必要。

在於文雅的建議之下,鄭亞保留了計算機學習,因爲作爲前沿知識,計算機相當於一種工具和應用,將來或許對鄭亞的科研有着巨大的幫助。

通識課,鄭亞最終選擇了學習計算機和數學。

專業課程之中,因爲小飛導師很有可能有重要的其他課程要學,所以,鄭亞選擇學習了5門課程,普通地質學、岩石學、地史學、構造地質學、地球化學。

選好5門課,得到了小飛導師的聯繫方式,鄭亞就算是正式踏入了新學期。

9月1日晚上,剛剛選好課程的鄭亞,接到了遠在南極的小飛導師發來的題爲“本學期導師課程”的郵件。

一個十分奇葩的郵件。

裡邊有個奇特的網址,還有三重長長的36位數的加密密碼。

更讓鄭亞驚訝的是,這個郵件直接出現在了自己的電腦之中,並且提示自己儘快記熟加密密碼。

等鄭亞剛剛記熟密碼,這郵件居然就自己消失了。

以鄭亞的電腦操作水平,居然也沒能找到恢復郵件的辦法。

小飛導師也是電腦高手!

鄭亞的心中頓時對小飛導師安排的課程充滿了興趣。

打開小飛導師給的網址,鄭亞瞬間感知到周圍濃濃的監視數據,好傢伙,一旦自己有異動,一定就會被揪出來。

不過,這是導師安排的課程,自己只要表現正常一些,應該不會出什麼亂子吧,鄭亞不動聲色,輸入第一組加密密碼。

很順利地,鄭亞進入了一個特殊房間,周圍的監視數據消失,鄭亞好似進入了一個書房,裡邊有個書桌,上面擺了兩本書。

鄭亞點在一本書上邊,電腦上出現一個對話框:“學完兩本書,可以進入下一階段學習,是否確認學習‘夢溪筆談’……”

鄭亞看着電腦上的字,感覺一陣頭暈。

小飛導師要不要如此搞笑!

如此慎重給自己安排一本書,居然會是《夢溪筆談》。

作爲一個好學生,鄭亞知道《夢溪筆談》,只是,這玩意兒好似是公衆版本,網上都能夠找到,出名的緊,更重要的是,夢溪筆談在華國科學歷史上的地位很高不錯,但是這可都是十分淺顯的古地質科學,現在還有學習的價值嗎?還有研究的價值嗎?

小飛導師也太搞笑了吧?

鄭亞表示醉了。

沒有點開夢溪筆談,鄭亞把鼠標放在了第二本書上,先看看這本是什麼再說。

電腦上同樣出現一個對話框:“學完兩本書,可以進入下一階段學習,是否確認學習‘堪輿術’……”

堪輿術!

鄭亞看得又是一呆。

堪輿術只是華國古代書面語,說簡單直白點,用現在的話來說,堪輿術其實就是《風水學》。

小飛導師身爲國科大頂尖學者,居然會給自己安排一本《風水學》來讀!

鄭亞也是醉了。

兩門“本學期導師課程”真是讓鄭亞感覺稀裡糊塗,奇葩至極,小飛導師,你能靠譜一點嗎?

《夢溪筆談》,北宋科學家、政治家沈括撰,是一部筆記本百科全書式著作,世人稱爲“中國科學史上的里程碑”。《夢溪筆談》一共分30卷,全書有十七目,凡609條。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科。

看起來很厲害,但是都是最爲淺顯的,在當時價值很高,但應該是遠遠比不上現在科學水準的著作,自己學了,有什麼用?

風水學,漢民族傳統五術,“山、醫、卜、命、相”之一相術中的相地之術,即臨場校察地理的方法,叫地相、中國古代稱堪輿術,目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門學問。

《堪輿術》就更加奇葩,這不會是封建迷信的傑作嗎?或許,讓老司公張大師來學堪輿術那還差不多,自己身爲國科大高材生,學習這個?有沒有搞錯!

小飛導師慎之又慎,神神秘秘,給了自己一個網址,讓自己學習的,就是這兩門奇葩課程?

鄭亞着實有些傻眼。

半響之後,鄭亞想了想,在網上搜索了一番,找到了網絡版本的《夢溪筆談》,然後,點開了小飛導師版本的《夢溪筆談》。

看看兩個版本有什麼區別。

點開小飛導師的原本,對照網絡上的版本看目錄,得,一模一樣,沒有絲毫區別,一樣的30卷、十七目,凡609條!

鄭亞感覺,這一定是開玩笑。

自己真要認真學習這玩意兒不成?

不死心的鄭亞又點開堪輿術,看看這玩意兒跟網絡版本有木有什麼區別。

得,還是一模一樣。

堪輿術,有形勢派與理氣派之分。

形勢派偏重地理形勢,主要是以龍、穴、砂、水、向來論古兇。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派。

理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理,形成了十分複雜的風水學說。正因爲理氣派過於繁雜,才分出許多小的門派,主要有八宅派、命理派、星宿派、玄空飛星派……

鄭亞也是醉了。

堂堂小飛導師,居然傳了自己真正的封建迷信糟粕,堪輿術,還真就是相地之術,或者說,日後自己大學畢業,也能跑去給別人看屋場,當老司公不成?

無語至極!

對自己的地質學充滿嚮往的鄭亞,突然感覺自己失去了方向,怎麼會這樣?什麼地方出錯了?

就在此時,鄭亞的手機也就是電腦滴滴滴響了起來。

鄭亞切換過來,有短信,是小飛導師發過來的。

點開一看,裡邊有一段話:“是不是感覺特別失望?那就對了嘛,當年你師祖給我傳這兩樣東西的時候,着實嚇我一大跳,老子差點沒把老傢伙當成地富反壞右給報上去……”

這玩意兒,居然還是祖傳!

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