自從冉侯、汲子茶山一戰，到今天掐經，過了二十五天。
廣州大總管潮陽子尤貫，陸靈部都統領隆慮子望雲端，也都跟在張涯身後，他們的隨護神紅芸女神、青筍神將也都相隨察看。
爲什麼他們也跟來？尤貫當然關心兒子的事情了，望雲端是陸靈大帥，凡陸生衆靈之事都要過問。
在販神界，陸靈、水靈、金相、土相四部是朝廷四大部，另有販仙部及都虞候，所管事務囊括天下所有販事。
東西南北中五大販都的大總管，就是地方實力派，具體過問每一個方向的販夫販神販鬼販仙各種事情。
到了緊要關頭，就顯示出朝中都統領的權威，隨時發令，機斷處置。
竹木販神望雲端看這情形，令曰：“紅芸女神去察看尤統、安芝情形，青筍神將去察看黃昭及黃羿一家情形，赤縣蜂王去察看沙州情形，一刻鐘爲限，到成都大帥元蜜宮回稟，再行商議。”
三神應聲而去。張涯帶領尤貫、望雲端到自己元蜜宮，負責灑掃庭除的蜂童小仙，前來沏上薑汁蜜水。
不到一刻鐘，紅芸女神、青筍神將、赤縣蜂王紛紛回到元蜜宮，稟報詳細情況。原來是沙州張雄起義，驅趕吐蕃駐軍，恢復大唐統治。
內中涉及到各路富商、隴右及安西各路豪傑，尤統、安芝、黃昭就是這樣涉及到的，更不消說于闐五老、燉煌十二雄等許多豪傑。
前些天，解侯、汲子大戰之後，人間已過二十五年之久。
早從大唐穆宗李恆的長慶三年（823年）到了大唐宣宗李忱的大中二年（848年）。中間，歷經敬宗李湛寶曆兩個年頭，文宗李昂太和九個年頭、開成五個年頭，武宗李炎會昌六個年頭。
衆位販神所見沙洲大水淹軍，發生在大中二年八月。
此時，正是天界衆神掐經的時辰。
這支被淹的軍隊，乃武州刺史宋宸及妻魏綺所率五千軍。他們是以朝廷名義前往配合張雄沙州義軍行動的一支勁旅。
今年正月，沙州張雄舉義，集結六千人馬，殺入沙州治所燉煌城內，驅除吐蕃的沙州節度使佔堆。
義軍在與吐蕃兵展開激戰的同時，城中唐人望族及豪傑之士無不羣起響應，自動配合義軍對吐蕃兵展開殺戮。義軍與豪俠配合，迅速將城中吐蕃兵打敗，佔領了沙州城。
沙州城中的唐人望族乃張、李、索三大族，以女俠張雲、索嬌，豪傑李充爲領首，將三大族中善戰者兩千餘人帶到街上，各自施展絕世武功，給予張雄以極大支持。
張雲、索嬌、李充都是張雄的結義兄弟，下文專門交代。
望雲端問起赤縣蜂王：“宋宸乃智之任衛縣令時的主薄，怎麼就成了武州刺史？魏綺就是露怯玄天鏡裡的智之夫人，怎麼就成了宋宸的正妻？”
赤縣蜂王回稟：“宋宸被辭，發憤圖強，考中了進士，又立戰功，輾轉爲將至今。魏綺被休，大病三年。之後找宋宸，求個落腳處，成爲宋宸的妾。至於成爲宋宸的正妻，乃是改頭換面之計。”
竹木販神望雲端十分好奇：“怎麼個改頭換面？”
赤縣蜂王稟道：“畢竟魏綺將宋家料理的極好，宋宸不願再娶她人來做正妻，唯恐影響家業。此生經歷了陳哲辭退一次，就夠心寒了，再不敢出現任何閃失。那他使的改頭換面之計是怎麼回事？”
宋宸與魏綺商量好，借鑑楊玉環舊例，叫魏綺先是出家作女冠，入了道籍，從此銷掉魏綺的妾身份，另納她人爲妾。給外人的印象是魏綺二次被休。
魏綺作女冠三年之後還俗，在宋宸鎮守的武州盤堤縣，被宋宸明媒正娶，可不就成了宋宸的正妻嗎？
花蜜販神張涯讚道：“哦哦，看起來，宋宸的確是個仗義君子，叫魏綺落了這麼好的結局。”
赤縣蜂王回稟：“是啊，宋宸及魏綺，從此大顯身手，一直活動在武州二三十年。成爲大唐牢牢釘在隴右道的釘子，死死看着吐蕃、党項人的一舉一動。”
早在魏綺被納爲妾的那年，時任武州長史宋宸前妻所生三女一子就都已經長大，嫁娶之事都已經辦完。
經人撮合，於憲宗元和十二年（817年），時年二十歲的長女宋鑰，嫁給了十八歲的沙州富豪張家公子張雄。
西帥張涯看看赤縣蜂王，問道：“這個張雄是怎麼回事？他怎麼就能發動沙州起義？”
赤縣蜂王回稟：“張雄，字議潮，祖上數代皆爲沙州部將，經世代繁衍，張家成爲沙州鼎族豪宗。他生長在吐蕃人暴政之下，飽受凌辱。”
安史之亂以來一百八十年，隴右十八州，除了唐廷斷續爭奪掌控的武州（階州），瓜伊西鄯、河廓沙甘、疊洮肅蘭、宕岷秦成渭十七州先後落入吐蕃統治。
此子少而有俠名，志向甚大，到處拜那些武學名家，拼力研讀孫武、白起，誓要恢復隴右諸州。他從十四歲起遍訪隴右十八州，每至一地，與當地少年豪俠惡鬥竟日，繼而結義爲兄弟，爲日後蓄積力量。
到他十八歲時，隴右十八州，全都有張雄的結義兄弟。每州三至十二人不等，結義名號全是某州幾雄。
比如到了河州，結義了八個兄弟，就稱之爲河州八雄。隴右十八州累計有他的結義兄弟達六十餘人，皆是手段高強的悍將。
今年，張雄四十九歲，在舉行沙州起義的時候，他的結義兄弟們歷經三十多年磨礪，都繁衍成爲各地豪族大家，故而羣起響應。到處都是激烈鏖戰，個個都要回歸大唐懷抱。
西帥張涯聽到這裡，沉吟少許，又追問：“凡成大事，獨木難支。靠那些結義兄弟恐怕也不行吧，千軍萬馬都是怎麼來的呢？”
赤縣蜂王稟曰：“沙州起義以及數月以來的隴右各州起義，主要有三個方面的人物。”
一是豪傑義士。張雄少年結義的弟兄，這股勢力是各地主將。
二是名門望族。通過結義兄弟的盤根錯節關係，結交到沙州的名門自不消說，更有各州的地方豪俊。
三是佛門僧衆。河西佛教信衆勢力極爲龐大，而領頭高僧洪辯雖然被吐蕃授予了“知釋門都法律兼攝行教授”，但他遠懷故國，願被皇風。
洪辯作爲吐蕃王朝的一方法主，爲什麼能支持張議潮的起義呢？
洪辯俗姓吳，其母乃南陽張氏，與張議潮同宗。此其一。
再就是洪辯之父吳緒芝，乃唐廷戰功赫赫的隴右大將。安史之亂爆發，對抗吐蕃的名將哥舒翰奉調平叛，帶走隴右及西域許多健卒悍將。吐蕃趁勢用兵，爭奪大唐隴右及西域廣袤國土。
其父吳緒芝帶殘部殊死抵抗，終因兵少，隨主帥退守沙州。他們這一股力量一直堅守沙州一百二十年之久，才最後淪陷。
因而洪辯雖爲佛門首領，卻心懷唐廷。隴右僧衆武風又盛，張議潮沙州起義，沙州僧團在洪辯的支持、組織、率領下，紛紛加入義軍。吐蕃軍頓時土崩瓦解，沙州在被吐蕃侵佔六十年後，又回到了唐廷懷抱。
張雄岳父武州刺史宋宸一家，在臨近的武州一帶也已經成爲豪族，更不消說，那必然是張雄非常得力的唐廷援兵。
宋宸乃昔日陳哲的摯友，兩下智謀旗鼓相當。雖然經了私通一幕，但此人韜略並不會埋沒。前文已知他被陳哲辭掉衛縣主薄之後，發奮考取了進士，繼而又將武功使出，屢獲升遷。
此時，陳哲前妻魏綺熬成了宋宸正妻，更是拼死將宋家的家業做得風生水起，誓要讓販神前夫看看自己的本事。
西部販都成都大總管張涯在他華胥仙境元蜜宮中，踱來踱去，問道：“剛纔看到尤統、安芝、黃昭飛馬奔逃，又是怎麼回事呢？”
赤縣蜂王對曰：“他們就在宋宸的隊伍裡，安芝是這次宋宸發兵沙州的助軍鉅商。”
因朝廷之外的諸路藩鎮早已紛紛割據，極少數京畿重地及河南、淮南、江南節鎮還在上繳賦稅，唐廷在西部、北部、河北及黔南、嶺南諸多藩鎮所納稅賦十分有限。
加之朝廷宦官弄權，唐廷每每出現戰事，只能大量依靠富商助軍。
南部販都廣州大總管潮陽子尤貫對兒媳的舉動大感興趣，問起紅芸女神：“安芝爲什麼就能爲宋宸助軍呢？這二十五年來，都發生了什麼？”
紅芸女神稟曰：“時間如白駒過隙。昔日裡西面道長曾對黃羿耳語，說安芝頃刻家資萬貫，三十年後封神。西面老道果然善相術，看得極準。咱們還從那年臘八會安陽縣公胡軫府上聚會說起。”
當時長陽侯文烈及三黃、武寧縣君安芝、黎陽男李井等幾位，相隨胡軫而去。在胡軫府上，胡軫長子胡權，自然對這個美若天仙的義妹百般殷勤。
安芝也對胡權的經營之道甚爲佩服，她與黃遙、黃遵、黃通三位哥哥來胡府，就是專門來取經的，到底要怎麼將油料生意做大？
畢竟胡軫是我大唐萬貫助軍第一人，得了公爵之封。不要說這萬貫錢的掙取殊爲不易，那種爲了薛平這樣的朋友而傾囊出資的舉動，試問天下有幾個商人有這樣的膽魄？
又恰恰是因爲這種韜略，纔會經營西域珍寶。
誰不知道，安史之亂後，隴右道及安西都護府陸續成了吐蕃的地盤，西域跟中原的道路早就不通了。還有幾個敢於走這條路販運貨物？
更別說稀世珍寶的販運，恐怕遭劫連屍首都沒了。
人家胡軫的膽魄、韜略可不是想學就能學到的。不經過深入交往，只看外表，逢迎討好，吃酒吹捧，根本連個皮毛也學不到手。
紅芸女神問道：“安芝及三黃這次拜訪，從胡軫這裡學到了東西嗎？”