第四三七四章 玉器祖宗

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今天,張天元在這展櫃之中,卻見到了古城出土的類似的玉雕,數量竟然比在國內看到的還多。

有唐代的玉雕戰馬、玉雕雄獅、以及各種杯子,都是精緻非常。

看得張天元這心裡頭當真癢癢。

畢竟他是不太可能將這些東西全部帶走的,無論扔下哪一件,都會覺得無比的遺憾。

“老公,你怎麼就知道這些是唐代的玉雕,而非其它朝代的?”

柳夢尋似乎也被這些玉雕的精美給吸引住了,只不過她也有一些疑問。

張天元笑了笑,溫柔地說道:“唐代玉雕的圖案紋飾完全脫離了漢代的形式,出現了內容豐富,題材多樣的全新裝飾圖案。

有卷草雲紋、蓮花紋、連珠紋等,人物形象有漢人、胡人或西亞人、騎士、文武侍、樂技人等,動物形玉雕有狻猊、鹿、鷺鷥、牛、馬、羊、鷹、雁、孔雀、鶴等。

此時期的龍鳳紋和前代相比有很大的改變:

植物圖案雕刻有蓮花、牡丹花、寶相花等。

從整體風格來看,唐代圖案基本上趨於寫實,紋飾粗獷,雕琢形式多種多樣,完全擺脫了漢代所盛行的谷紋、蒲紋、勾雲紋等圖案,形成了唐代圖案紋飾在風格和麪貌上所特有的新格局。”

“光是有這樣的特點,似乎也不能完全證明啊。”

牟瑩也好奇地問道。

張天元繼續道:“當然不僅僅如此,唐代的雕琢方法是非常特殊的。

除繼續保留運用傳統的鏤雕、圓雕等手法外,大量地使用陰刻線。

例如表現動物的腿毛,喜用較密集的陰刻線裝飾,無論是粗線或是細線,刀法紊絲不亂。

在造型上注重起伏,能表現出內在的美感,強調突出形體的肌肉、動態、力量和體積感,基本上和同時期的石刻雕塑手法相同。

通過上述的特徵我們可以看出,唐代的玉佩飾開一代玉雕之新風,其中一些作品,顯然受到西域文化的影響。

這同唐代思想文化對外開放及儒家思想的削弱有關,這一開端對以後玉器的發展,產生了深遠的影響。

在雕刻手法上,它廣泛地吸取繪畫、雕塑之精華,同時又非常重視金銀器上的姜花。

因此唐代玉雕藝術活潑、開朗、飽滿、奔放,在中國玉雕發展史上佔有重要的地位,我們可以用‘氣韻生動’來概括這一時期玉器的藝術風格。”

“你還真不愧是專家啊,對這些東西瞭解這麼清楚。”

牟瑩讚道:“那這邊的玉器呢?看起來好像跟你所說的特點不太一樣啊?”

“這個就厲害了,是絕對的高古玉,其中大部分都是商代的玉器。”

張天元看着旁邊的一組展櫃,表情也變得更加肅穆。

這些商代的傑出玉器,隨便一件拿到國內,都可以算得上是國家級的文物了。

就算不是一級,也絕對是二級文物。

這些東西因其歷史悠久,可以算得上是中國玉器的老祖宗了,其輝煌以及藝術成就,相當出衆。

衆所周知,中國人愛玉,而且玩玉的時代非常久遠,這一點從紅山文化時期出土的玉器就可以看得出。

而紅山文化,那可是被很多中國歷史研究者定位咱們中華文化起源的文化了。

咱們中國人經常說,我們的歷史文化有上下五千年,這所謂的五千年,可是需要有文物,和文獻記載的五千年。

在五千年前,還未發現確切的文字記錄,但是卻已經發現了不少的歷史文物。

能夠判斷文明存在的,就是這些歷史文物。

能夠代表人類文明的文物,也就要算當時人類使用的生產工具,生活工具了。

而我們國家的國土上發現的最早的文物,則就是紅山文化的遺物,這也是我國最早有人類文明的記錄。

我國有確切的文獻或者說文字記錄時代,準確的說應該是在四千多年前,也就是夏朝的開始。

但是夏朝人,其實是不玩玉的,即便有玩,也非常少,到目前爲止,就只有在現代的北河發現過,夏朝的古玉。

我國真正開始玩玉的朝代。

應該是從商朝開始的,而且商朝巫教興盛,很多玉器都是以當時巫師所使用的法器的形式存在的,很多玉器雕刻的形狀,就是當年巫師可以定製的形狀。

而這些玉器,即便現在國內大大小小上千家博物館加起來,攏共收藏的也就不過那麼幾百件而已,而且這些玉器,在國內的古玩圈子裡,那幾乎就和青銅器一樣。

絕對屬於輕易不能碰的禁區。

高古玉是禁止交易的。

你想在國內購買一件高古玉的玉器,那幾乎是難於登天。

國家是有明文規定,禁制流通的。

你唐宋明清時期的古玉隨便玩,而商代的古玉,只要你碰,那就違法,就是觸雷,如果有人舉報,那抓進去是妥妥的。

當然,沒人舉報,那就另說了。

畢竟這一行偷偷摸摸做交易的事兒也不是沒有過。

之所以禁止流通交易,那是因爲這個時代的玉器實在是太重要了,它有着非同一般的歷史和科考意義,因爲那個時代的文字,大多是以甲骨文的形式存在的,想要破譯那些文字,簡直難比登天。

可是如果破譯這玉器上的符號,那相對就比較簡單了,而且說不定沒破譯一段玉器上的符號圖案,就能多瞭解一些當時人們的生活狀況,所以正因爲這些玉器有着非同一般的考古,和歷史意義,這些玉器在中國玉器史上的地位才顯得格外的重要。

不像後世唐宋元明清時期的古玉,那時候的玉,大多都是裝飾品,是文人雅士的小玩物,裝飾和把玩的作用更加重要,已經沒有太多的歷史和考古價值了,所以國家纔會允許那個時期的玉器,在市面上流通。

看着這些夏商周高古玉,張天元覺得自己眼睛裡已經不再是玉石,而是一件件活生生的寶貝。

這裡的夏商周高古玉,比國內所有博物館加起來還要多。

光是這數量,就足以讓人目眩神迷了。

至於質量,那更不必說。

張天元用鑑字訣鑑定過了,每一件都是絕對的真品,最差放到國內也是國家二級重點文物。

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