卻說秦軒想了一回，也沒想出什麼好的辦法來，便將此事放在了一邊。
反正，秦軒本來就因爲縣令拜擂臺的事，無法出門活動。如今被困家中，倒也不叫什麼事。這就是典型的“債多不愁還”。
而且，秦軒的戰魔真法，已經在尋妖之旅後，成功地突破了修煉瓶頸，更是少了一樁煩人的心事。
接下來，秦軒便可以耐下性子來，苦苦修煉了。
經過與天星劍閣三人的短暫交手，秦軒更是認識到，大殷皇朝中，只有實力上去了，才能爲自家的長生之旅保駕護航。
若是隨意就被別人打殺了，哪裡還能奢談什麼長生不死？
想想剛纔，若不是自己有無垢五行符這件精妙的符器在手，又兼戰魔真法淬鍊肉身有功，恐怕秦軒早已落得個身死道消的下場了。
秦軒卻是不知道，方芷珊並沒有打殺他的念頭，只是有幾分羞惱，想要將他擒下，略施懲戒罷了。
不管怎麼說，秦軒已經充分感覺到了提升自家修爲的必要性。
在此之前，秦軒雖然也是向道之心頗堅，想要修成長生，自此逍遙自在，也不枉自家穿越了一回。
但終歸卻是沒有一個明確的、現實一些的目標。長生，雖然也可以說是目標。但這個目標乃是終極目標，對現在的秦軒來說，太大，也太過久遠。
現如今，秦軒卻是有了一個明確的追求，那便是修成高深的道法，再也不用畏首畏尾。
試想，若是自己實力足夠強橫，那便不用憂心天星劍閣衆人的追殺了。那時候，是戰是和，全看秦軒的心情。
退一萬步講，就算不能到力壓羣雄，震懾住天星劍閣五人的程度，秦軒認爲自己若是哪怕只有太極第三層感應級別的境界，這件事也可迎刃而解了。
對付不了老的，還對付不了小的嗎？若是有太極第三層感應境界的實力，秦軒說不得也能做一做“殺人滅口”的事了。
深更半夜，亂葬崗中，月暗星稀，四下無人。殺個把人那還不是神不知鬼不覺的事？現在哪裡還用躲在家中，擔心對方請救兵？
秦軒默默想着這些個事，再一次堅定了自己苦修的念頭。
秦軒不知道的是，無形之中，他漸漸有了一種修行中人夢寐以求的心態。
這種修行中人夢寐以求的心態境界，有一個專門的名詞，叫做“道心”。
道心這種東西，實在是玄之又玄。沒有一個修行中人說的清其中的玄機所在。更是不知道這種玄妙的東西如何淬鍊。
修行的漫漫長路之上，道行乃是正道長生的根本，法術則是克敵制勝的手段。
而道心，卻是沒有幾個人說得出來，其到底有何具體的作用。但卻是人人趨之若鶩。
究其原因，更多的是因爲一些誰也說不清來歷的傳聞。雖然只是傳聞，但修行中人都知道，這並非是以訛傳訛，反而是確鑿無疑的。
大殷皇朝之中，故老傳說，只有將道心淬鍊到至純至淨，纔有機會窺得長生之門，煉就陰神法門。
這一點，雖然不知是什麼時候由什麼人傳出來的，卻是由各門各派的陰神高人證實了的。是以大殷皇朝的修行中人都是深信不疑。
這種老祖宗現身說法，又有誰會懷疑？人家都已經走到那一步了不是？不管經驗還是眼光，都是無需質疑的。
除此之外，擁有一顆圓潤無暇的道心，還有許多方面的好處。
一方面，可以提高修行中人的修煉速度。不管是道術，還是法術，都有加速的效果。
這樣的修行中人，突破到更高境界，所花費的時間也就比普通人短了許多。
另一方面，道心淬鍊到一定的程度，可以更加細緻入微地感應天地、操縱法術。不管是突破瓶頸，亦或是與人鬥法，都會有許多便利。
就算不說這些，只要明白了道心是突破陰神境界的關鍵所在，如此重要的東西，修行中人自然都是想方設法，希望一朝得手、成就長生。
但是，問題就在於誰也不知道這道心到底應該怎麼淬鍊。
有的人可能因爲向道之心堅定，從而道心凝練。也有的人因爲經歷艱難困苦，道心淬鍊有成。而也有的人殺戮滔天，道心也未必比常人稍遜。
秦軒手中的《丹霞真君遊仙錄》中對道心也是有所描述。
“道心，非天心、非人心。大致可分爲四道境界，分別爲初境、心境、化境、極境，可謂之‘四道境’。”
“初境有成，便可感應無礙，完全發揮自身的法力。”
要知道，平常的修行中人，鬥法之時，由於各種因素的干擾，也就能調動十之一二的法力而已。
而一旦踏入道心初境，便可以自由地發揮自家十成十的法力。
換句話說，同樣的修爲層次之下，領悟了初境的修行中人，可以發揮出四倍到五倍的實力。
這種差距，已經不是普通法術的差別所能彌補的了。
除此之外，只要踏入了道心初境，便可以輕鬆度過“太極三大天塹”中的第一關，太極第三層感應境界。
前文書已經說過，太極第三層感應境界的突破，玄之又玄。有些修行中人甚至會被硬生生卡在此處，終生不得寸進。
而道心初境，便是解決這一難題的一大良方。
若是道心淬鍊到了這一境界，便可以如履平地，輕鬆感應天地，踏平這一道所謂的“天塹”。
“心境有成，可完全發揮自身法力，兼能細緻入微，控制每一分法力，保持最高效力。”
就算是全部發揮十成十的法力，也不可避免地產生浪費。而一旦踏入道心心境，便可將損耗降至最少，從而幾乎發揮出十二成的實力。
踏入道心心境，自是比道心初境更強了幾分。
“道心入化境，即可完全發揮法力的同時細緻入微，更能調用天地元氣，修煉鬥法，無往而不利，自此金丹有望。”
大殷皇朝中，天地元氣混亂，修行中人基本上不能直接使用。這也是爲什麼知道造化道人能夠調動天地元氣，會讓秦軒那麼吃驚。
但“世事無絕對”，“基本上”這個詞便說明，並不是沒有辦法突破這一障礙。
道心化境，便是其中的一條明路。
天地元氣，自然比修行中人自身的法力要牛逼上太多。可以說根本不是在同一個數量級上的存在。
能夠調動天地元氣，便踏入了一個全新的境界，從此與其他修行中人拉開一個檔次。
而同道心初境一樣，一旦踏入道心化境，太極第六層丹成境界便就此成爲一片坦途，再無所謂的瓶頸。
只要自家修爲到了，便可以一舉踏入太極第六層丹成境界。
道心化境的最大作用，也在於此，那便是突破這“太極三大天塹”中的第二關。
“極境大成，初境、心境、化境融會貫通，完全發揮自身法力，細緻入微地控制天地元氣，乃至與天地合而爲一，就此踏破藩籬，成就仙道。”
道心極境，能同時發揮道心前三境的全部效果，同時可以與天地合一。
與天地合而爲一，那是“仙家”的手段。換句大殷皇朝大殷皇朝的話說，那就是成就了長生大道的陰神高人，才能使用的法門。
踏入極境，所有的雜念都已斬除，道心淬鍊到了極致，可以一舉消除成就陰神之前的所有瓶頸。