師玉晴做爲趕屍派的王級選手，可以說是意料之外情理之中。
在天賜城才金丹境界的師玉晴，如今全身上下已經散發出渡劫境界的威壓。
想來，師玉晴應該是修煉一門能夠隱藏自己的真是修爲的功法，在天賜城的時候刻意隱瞞了自己的修爲。
不過這個功法居然能夠瞞過葉荒的感知，想來其來歷相當不凡。
不過還有一個一直困惑葉荒的問題，那就是身爲趕屍派聖子的師玉晴，葉荒居然沒有看見過他所煉製的屍體。
不過當姿容絕世，氣質冰冷的歐陽雪和師玉晴同時出現在擂臺之上時，葉荒心中有了一個自己也有些難以置信的答案。
歐陽雪居然就是師玉晴所煉製的屍體，可是許多人顯然沒有第一時間想明白其中的關鍵。
“趕屍派這是什麼情況？”
“這是打算二對一嗎？天魔殿不管管的嗎？”
“這兩個人是誰？不太像趕屍派的啊！”
“是啊！這也沒看見那大棺材啊！”
……
一些修士滿是疑惑的討論着。
葉荒也曾和歐陽雪近距離接觸過，可是他在歐陽雪的身上沒有感受到絲毫的屍氣。
相反的，他還在歐陽雪的身上感受到了深如淵海的真元波動。
趕屍派以煉製屍體爲主要修煉和進攻手段，屍體按照稀有度、煉製方法等不同分爲鐵屍、銀屍、金屍體和玉屍。
鐵屍全身硬如鋼鐵，銀屍在硬如鋼鐵的基礎上還力大無窮，能夠託山舉嶽。
金屍，則同時具備鐵屍和銀屍的所有特點的同時則能夠飛天遁地。
頂級的玉屍，則是金剛不壞，萬法難侵，最爲主要的時能夠使用一些神通術法。
這些神通術法則是根據屍體生前的境界和領悟，擁有着不同的威力。
不過這還沒有完，玉屍能夠主動的吸收天地元氣進行修煉，擁有着成長的屬性。
可以說這玉屍，已經有一些拜託了屍體的桎梏，成爲一個半人半屍的存在。
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不過，在玉屍之上趕屍派還有一種屍體鮮少被人提及，就是被提及也只是寥寥數語，語焉不詳的。
那就是靈屍！
靈屍不像鐵屍刀槍不入，不像銀屍力大無窮，更不像金屍體能夠飛天遁地，玉屍能夠使用術法神通。
但是靈屍仍然是趕屍派最爲強大的屍體，因爲靈屍具有生命，擁有獨立清晰的自我意識。
可以說，靈屍雖然帶個屍體的屍字，可是它已經不再時屍體，而是一個鮮活的生命。
因爲經歷死而復生這一違逆自然規律和天道法則的一關，靈屍在修真一途上可以說是真正的一日千里，不會遇到任何的瓶頸。
只要真元積累到足夠晉級的數量，就會水到渠成的晉級。
趕屍派的修士在煉製屍體的時候，即使是能夠自行修煉的玉屍，也是需要修士不斷的用自己的真元來進行溫養，以達到人屍合一的境界。
正是因爲要不斷的使用真元溫養屍體，所以趕屍派的修士修真境界不高，但是在同境界的戰鬥之中卻是極其強大。
但是玉屍卻是不需要主人的絲毫真元溫養，相反的靈屍還會反哺主人，加快主人的修煉速度。
曾經就有一個趕屍派的靈屍，功成大乘，破碎虛空飛昇上界。
如今看來歐陽雪應該就是傳說中的靈屍。
妙音閣這次派出來的是一位懷抱琵琶，頭髮花白，身形有些佝僂的渡劫境老嫗。
雖然其容顏蒼老，但是人們還是能夠從她的眉眼之中窺見她曾經是如何的風華絕代，美豔不可方物。
“趕屍派聖子師玉晴，攜賤內歐陽雪請前輩賜教！”
師玉晴和歐陽雪對着妙音閣的老嫗行禮。
“妙音閣隱修長老邵雅雯請賜教！”
妙音閣隱修長老邵雅雯回禮。
雙方相互行禮完畢，趕屍派對陣妙音閣的最後一戰正是開始。
“我想起來了，趕屍派有有一種屍體叫靈屍體！”
“那這兩個人，哪個是靈屍體啊！”
“肯定是那個男的啊！這麼漂亮的女人怎麼可能是一具屍體。”
……
就在比試開始的時候，一些觀戰的修士終於明白了趕屍派二對一的原因所在。
因爲妙音閣所修煉的是神識攻擊的手段，所以比試一開始邵雅雯便施展妙音閣的獨門身法羽字訣。
施展羽字訣的邵雅雯如同一片輕盈的羽毛一般身形後退，與師玉晴和歐陽雪拉開了距離。
見到邵雅雯拉開距離，師玉晴並沒有着急，而是以指爲筆，以空氣爲紙，迅速畫出一張神秘的符咒。
“鬼沼符！”
隨着師玉晴話語落下，地面居然變成了一片鬼沼澤。
“神力符！”
“清風符！”
“金甲符！”
一張張由靈氣凝聚成的符咒讓師玉晴和歐陽雪的身上閃耀着五彩的光華。
“這倆人是趕屍派請來的外援吧！”
“趕屍派的人什麼時候開始玩符咒了？”
“這凝氣爲符的手法，就是正道十二門的天符山恐怕也要稱讚一聲玄妙。”
……
對於師玉晴突然使用的符咒，一些修真年月較短，見識比較薄的修士眼中滿是疑惑。
可是如同魔門十宗這樣的門派，都知道這纔是最初的趕屍派。
趕屍派除了煉屍一脈，還有控符一脈，而曾經一段很長時間的時間裡都是符咒一脈掌權。
因此，趕屍派曾是魔道符咒第一的宗門。
符咒一脈掌權的時候，趕屍派的形象還是比較正面，更不會做出挖墳劇目這樣的缺德事情。
直到煉屍一脈掌權，符咒一脈衰落，趕屍派爲了獲得大量的修士遺體用來修煉纔開始走上了一條天怒人怨的道路。
趕屍派的創派祖師名張羽，他爲了復活死亡的愛妻遍尋名山大川，探訪無數洞府遺蹟。
“起死回生”乃是破壞天道運行規則的行爲，即使是獲得了移山填海偉力的修真之人也無法做到。
最後，張羽只能退而求其次，想要保證自己的妻子的屍身能夠永遠不朽。
最後張羽在一座遠古的洞府之中獲得了一部無名古卷，參悟其中秘法後便創立了兩門功法。
一門是《御符》，一門便是《屍神百鍊訣》。
最初的趕屍派，並沒有所謂的符咒一脈和煉屍一脈。
門中收取的弟子也是心有遺憾，如張羽一般的可憐人。
趕屍派的門人弟子，更是利用自身功法的特性，利用符咒驅動以死之人的軀體行走，幫助那些客死異鄉之人最後能夠落葉歸根。
這也是“趕屍派”名字的由來。
可以說最初的趕屍派不僅不是一個聲名狼藉的門派，反而是頗受人們尊敬和愛戴的門派。