第151章 心態的蛻變

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目標達到,接下來需要做的只有收集七龍珠,想着在九州世界還有幾百年的時間,夏雨開始打磨起自己的劍意。

劍意,本來只是他用來開闢腦域的工具,利用劍道種子讓劍意大成,屬於取巧,基本沒有什麼潛力。現在夏雨卻利用他的虛擬神格,開始精煉劍意,把由各種武道意境融合而成的駁雜劍意,不斷打磨。

這樣做的效率自然很低,可是現在夏雨多的就是時間,日子就這樣過着。

在來到九州世界過去的第一百零三個年頭,在每天都看不到進展,極端枯燥考驗耐性的打磨劍意下,夏雨的心漸漸平靜下來。

然後他發覺,來到這個世界,又重新成長一遍,遇到各種離奇詭異的事情,他的心靈並沒有那麼的平靜,那麼輕易就接受一切。只不過因爲俞明可的存在,讓他的不安降到最低,同時背起作爲男人的責任,承擔了下來。

但是在內心的深處,他已經開始急躁了,應該說從地球到修真界開始,他內心深處就有一股壓力,逼着他不停地前進,讓他不敢停下腳步。

而這二十多年,無法回到修真界,無法取得四階修真知識,讓他不得不停下,他纔在日復一日,看不到進展,看不到目標中,開始正視自己所有的念頭,發現自己的心不穩了。

在他明悟的時候,也發覺自己被這種心態影響的,偏激了許多。

因爲修真界有完整的第四階知識,因爲每一個階段的修真知識都是無數人傑的智慧凝結,他就算在九州世界研究幾百年,得到的成果也不如回到修真界,在學校的圖書館看上一天。

他就在傻等着,就不再繼續前行,怕研究反而讓自己走錯路。

這樣的想法是不對的!一個有志於真理的修真者,絕對不能有這樣的思想!通往真理的路,並不是學習出來的,必須是自己走出來的,因爲前人並沒有踏出通往真理的路。

再想想,修真知識真的必須分階段嗎?

分階段的原因是什麼?第一,各個階段都有不同的世界觀,於學生來說,容易掌握和消化;

第二,修真者的理解能力所限,腦域開發所限,一般都是隨着修爲提高,才能理解更高階的知識,所以就順着臺階走,他們沒能力跳着走;

最後就是,分階段能將所有的知識系統歸納起來,有利於教師的傳授教育,有利於修真學的傳播。

然而這些對他而言是必須的嗎?較真的說他神府都未開闢,連正式的修真者都不算,在知識上,卻已經走完金丹修真的路,現在限制住他的凡人屏障也已經不存在。

他走的開發理性邏輯的道路,限制他走得多遠的,不是修爲,而是他的腦域開發。

擁有虛擬神格的他,對知識的歸類能力強大,就算接觸更深的不成系統的修真知識,也不會讓自己的世界觀發生混亂。

再者,能學習的修真知識從來不是真理,任何一個階段的修真學都不是真理,只是越來越接近真理。如果一個人的學習能力強大,理解能力強大,直接越過之前的基礎,學習更深層次的世界觀,理論上也不是不可能。

因爲各個階段的修真學,不是完全的遞進關係。

雖說在九州世界這樣落後的地方,能供他研究更高階修真知識的條件很少,但並不是沒有。就他身上不老不死的現象,就是一個超越三階修真知識的課題,世界意識是,他和俞明可重生到別人肚子中的因果轉接也是,時空穿梭也同樣是。

他不知道這些課題的深度是第幾個階段的,但毫無疑問,比他目前掌握的知識更加接近真理。

作爲修真者,有志於真理的修真者,他所有做的就是,看着遠方那個名爲真理的目標,其餘的一切規矩,一切束縛,一切道理,都可以拋棄,因爲沒有任何道理比真理更真。

探索真理,所需要做的和科學家的研究實驗沒什麼區別,尋找課題,做出假設,設計實驗,得出結論。然後再將所得出的有用的結論擴展,建立一個基於這個結論的世界模型,不斷的填充內容。

例如愛因斯坦是想明白‘時間沒有絕對的定義,時間與光信號的速度有一種不可分割的聯繫’從而得到狹義相對論,然後被逐漸完善,建立了全新的宇宙模型。

普朗克也是研究黑體輻射,試圖找到一個普遍化公式,把代表短波方向的維恩公式和代表長波方向的瑞利·金斯公式綜合在一起。從而提出假設,找到普朗克輻射定律,進而推出了黑體輻射公式,推演出量子假說。

一個全新的世界觀,往往建立在一次不小心偷瞄到另一個世界觀的一角。

夏雨突然覺得,修真學沒有他一直想象的那麼等級森嚴,沒有那麼的神秘不可測,修真學是一種可掌控,可研究,可探索,可碰觸,非常實實在在的,能看得清的東西。

修真界九次的修真革命,無數偉大的創造,高不可攀的仙人,超越想象的威能……這一切,在他心中形成的一種障礙破滅。

然後,夏雨產生了一種認知——修真界的強大,是由於時間資源、物質資源,人才資源堆積而成的,如果地球有足夠的時間和資源,繼續發展下去,未來肯定不會比修真界弱!

這是一種心理上的蛻變,在短期上沒多大影響,他還是該學習的學習,該研究的研究。不過在長期上,在走向的真理的路上,卻極爲重要,真理不需要神聖,真理不需要高高在上,真理就在我們身邊,是可研究可碰觸的。

他第一個研究的課題,就是不老不死的作用機理,他有幾個假設,第一就是靈魂與肉身的因果綁定,第二是基於腦電波的電磁場同化標記,第三是時間回溯,第四是高維操作。

研究的方法是多種多樣的,大多數都要藉助儀器來觀察,很多儀器的作用就是放大感觀,而夏雨肉身的五感早已開發到極限,減少了許多的麻煩,不過簡陋的條件也增加不少的研究難度。

他還不能在九州世界隨便攀科技樹,如果技術泄漏,從而影響整個九州世界的科學上發展,那就不妙了。

總之難度很大,夏雨能做的,也只有用時間慢慢磨,他現在最不缺的就是時間。

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